Werken de keylen

                                                                                Queilen 22 de junio 2012

Cuando el Ministro de Economía dice que este proyecto de ley no ha sido concebido en especial énfasis en los pueblos indígenas, se esta incurriendo en un grave error ya que las comunidades indígenas estamos  generacionalmente he históricamente ligados al mar sobre todo los que habitamos en los bordes costeros que nos autodenominamos Lafkenche, gente que vivimos en la costa  y en su gran mayoría nos hemos transformado con el tiempo en pescadores artesanales de carácter indígena.

 Cuando el Ministro de economía Pablo Longueira insta a la   cámara de diputados a no considerar el convenio 169 de OIT  sobre los derechos indígenas. simplemente esta desconociendo una vez más los derechos internacionales como es el convenio 169 de la  OIT  y que nuestro pueblo Mapuche carece de derechos y vulnera los principios elementales  sobre el derecho humano al uso histórico y fiduciario de los territorios reglamentado por las ONU articulo76 (b) consagra como uno de los objetivos básicos de régimen de administración fiduciaria “promover el adelanto político, económico, social y educativo de los habitantes de los territorios fideicometidos y su desarrollo hacia el gobierno propio o la independencia, teniéndose en cuenta las circunstancias particulares de cada territorio y de sus pueblos y los deseos libremente expresados de los pueblos interesados.” Desconociendo una vez más que las comunidades Mapuche Lafkenche hemos hecho  uso del mar como espacios fundamentales  para nuestro  desarrollo y  una de las economías de sustentabilidad alimentaria la que hemos practicado durante siglos, mucho antes de la llegada del Imperio Español y la conformación de Chile Como Estado-nación .

 Cuando el señor Ministro de Economía habla de que esta discusión de Ley es de carácter general que afecta a toda la Comunidad Nacional. Nuevamente esta demostrando a todos los ciudadanos de este país que nada ni nadie es más importante que los intereses de una minoría económica, una minoría económica que privilegia la rentabilidad económica y el acaparamiento egoísta  de los recursos marinos de todos los chilenos. Un ministro que esta  apoyando nuevamente y descaradamente  a los grandes industriales  por sobre los intereses de la mayoría del pueblo de Chile.  Es esta  la importancia y la relevancia que este ministro nacido y creado al alero de un modelo económico capitalista  le da a la sustentabilidad alimentaria de todos los ciudadanos de Chile.

Y claramente, nuestro pueblo mapuche debe ser consultado como lo promulga el convenio 169 de la OIT en el articulo Nº 6.  La consulta que establece el C-169 no es solo si la afectación es en forma exclusiva hacia los indígenas, sino que “cada vez…que afecte a los indígenas…” sea en forma exclusiva o no.

  La mayoría de nuestro pueblo mapuche y los demás pueblos originarios de País somos habitantes que hemos y coexistimos con el mar. Y una vez más queda de manifiesto las oscuras artimañas que se han desarrollado en alianzas desde el ministerio de Economía dirigida por el Seño Pablo Longueira y la subsecretaria de pesca dirigida por el señor Pablo Galilea, en donde podemos claramente visualizar la ineptitud que se ha tenido y la lógica que hoy vemos claramente, que apesar de existir una ley para el otorgamientos de espacios costeros marinos para pueblos originarios ley que hace ya 4 años tiene vigencia y aún no se ha otorgado ninguna solicitud de ECMPO. Todas entrampadas en las Comisiones regionales de uso de Borde Costero  (CRUBCs) de las regiones de la octava, novena y décima y en la propia SUBPESCA

En cuanto a las razones por las que el proyecto de ley que modifica la ley general de pesca y acuicultura según boletín 8091-21 no requiere consulta indígena y en la que se  señala los casos de Colombia y costa Rica, es necesario señalar que estos países y en especial Colombia, durantes muchísimos años han vivido una situación política y económica principalmente basados en el modelo capitalista neoliberal en donde la participación y derechos ciudadanos  y especialmente la de los pueblos originarios son extremadamente pisoteados, ejemplo que el ministro de economía pretende  repetir en Chile, bajo este mismo orden político económico y social.

 Otra cosa importante de señalar es que los pueblos originarios de Colombia  habitan zonas selváticas, las sabanas naturales de la Orinoquia, los andes colombianos, valles interandinos, y en las planicies del caribe. http://www.banrepcultural.org/blaavirtual/revistas/credencial/sept1992/sept3.htmhttp://www.todacolombia.com/etnias/gruposindigenas/distribucion.html.

En el caso de Costa Rica, los indígenas de este país fueron  perseguidos desde la llegada del Imperio español saqueados y sometidos a la esclavitud situación que los llevo a refugiarse en zonas montañosas y en los bosques de atlántico y del pacifico donde pudieron mantener su libertad y sus costumbres. Hoy en día, los indígenas costarricenses son más de 60 000 personas y habitan en veintidós territorios indígenas. La mayor parte de ellos se ubican en la zona sur del país, y en las faldas de la Cordillera de Talamanca http://www.ccp.ucr.ac.cr/noticias/simposio/pdf/solano.pdf.

http://www.museosdelbancocentral.org/esp/art%C3%ADculos-4.html?page=2.

Es claro, que  el ministro de economía pretende nuevamente influenciar a los honorables legisladores de la cámara de diputados, utilizando y copiando resoluciones del tribunal constitucional de Colombia y Costa Rica que desde nuestra perspectiva y  realidad social, cultural y económica Indígena de Chile dista mucho de la realidad de los indígenas de esos países de las cuales se saca ejemplos para vulnerar derechos fundamentales a la consulta y aparece nuevamente el decreto 124 de Mideplan  que obstaculiza el derecho de los pueblos originarios costeros de Chile a ser  consultados, a pesar de que muchos de nuestros hermanos durante el año pasado del 2011 dieron una férrea lucha para que este decreto sea derogado y el convenio 169 de la OIT sea usado en derecho y aplicado como corresponde.

Jaime Velásquez C.

Werken Comunidades

Williche Lafkenche

De Queilen

Isla de Chiloé

Cel. 84001231

Email. nagmapu@gmail.com

COMUNIDADES HUILLICHE DE QUEILEN DENUNCIAN OCUPACIONES ILEGALES DE AGUA

COMUNIDADES HUILLICHES DE QUEILEN DENUNCIAN OCUPACIONES ILEGALES DE AGUA POR CULTIVOS DE CHORITOS .

Entre los infractores se encuentra el cuñado del Alcalde Carlos Gómez.

Por sinrepresassinsalmoneras.blogspot.com

Septiembre 2011




Las Comunidades Mapuche-huilliche Pío-Pío y Apeche de la Comuna de Queilen (Isla de Chiloé) ingresaron al Consejo Municipal una segunda petición para que se investiguen daños ambientales en el borde costero comunal, eventualmente causados por al menos 9 ocupaciones ilegales de agua que hicieron productores de mitílidos ("choritos") en los sectores de Estero Mechái, Bahía Detico y Quechu.


Una primera denuncia ingresada por las Comunidades en Abril de este año, fue desestimada por el Consejo Municipal, quien utilizó pretextos "formales", no relacionados con la denuncia fundamentada por las Comunidades, para evitar afectar los intereses del empresario miticultor ERWIN SANTIAGO NAVARRO, cuñado del Alcalde demócrata-cristiano CARLOS GÓMEZ. Este último ostenta la titularidad de la mayor concesión acuícola para la producción de mitílidos en la comuna: 15, 6 hectáreas frente al muelle peatonal de la costanera de Queilen.

Las Comunidades han acusado al Consejo Municipal de responder a su primera solicitud con un informe de "inteligencia" preparado por la Asesora Legal del Municipio, donde se investigó la vigencia de las directivas de las comunidades pero no la vigencia de las concesiones acuícolas, que deterioran el paisaje y contaminan el medio acuático sin pagar un solo peso por ello.



En un trabajo conjunto con la DIRECTEMAR-Gobernación Marítima de Castro, las Comunidades lograron comprobar las operaciones ilegales de 9 concesiones que habían sido caducadas entre los años 2001 y 2007, lo que no fue detectado por los encargados municipales del Departamento Pesquero ni por el Servicio Nacional de Pesca de la Región (SERNAPESCA-Los Lagos) en una muestra de la ineptitud conque operaron los funcionarios municipales y los del servicio estatal.


En el caso particular de ERWIN SANTIAGO NAVARRO, SERNAPESCA-Los Lagos informó a las comunidades, en el año 2010, que la concesión del cuñado del Alcalde se encontraba "...vigente y registra operaciones en los años 2009 y 2010..." Sin embargo, la Subsecretaría para las Fuerzas Armadas, a consultas paralelas hechas por los huilliche, respondió con oficios que señalaron que la concesión de Navarro se encontraba caducada desde el año 2007 (Figura 1) Tras la entrega de esta información falsa, SERNAPESCA-Los Lagos se negó a responder nuevas consultas de las comunidades.

La Ley de Bases del Medioambiente faculta a las Municipalidaes para que soliciten, al Consejo de Defensa del Estado, que se investiguen los eventos de daño ambiental tras recibir denuncias de los particulares afectados.

En esta segunda solicitud al Consejo Municipal de Queilen, las Comunidades entregaron los antecedentes de las 9 ocupaciones ilegales de agua, de las cuales 7 se encuentran en la Bahía de Detico (Figura 2) donde existen importantes yacimientos arqueológicos de las Culturas Chono y Cuncos, ancestros de los actuales huilliches. Tales yacimientos se han visto afectados por obras viales ordenadas por el Alcalde Gómez, como por ejemplo el camino que se trazó sobre conchales precolombinos en el Estero Mechái, según denunció la Asociación Indígena WENUMAPU de Queilen en Febrero del año 2010.



Las ocupaciones ilegales denunciadas fueron comprobadas por la Capitanía de Puerto de Chonchi, que cursó las órdenes de desalojo correspondientes, ninguna de ellas aún materializada. La Armada de Chile, según las normas vigentes, debe desalojar a los ilegales con apoyo de la fuerza pública.


Las comunidades han anunciado que si el Consejo Municipal de Queilen persiste en su actitud de protección a los ocupantes ilegales de agua, acusarán al Alcalde Gómez de "notable abandono de deberes" para sacarlo del cargo.



Carlos Gómez pretende ser Alcalde de Ancud, donde haría dupla con otros exitosos empresarios miticultores: el Diputado (DC) GABRIEL ASCENCIO y su esposa colombiana, pescadora artesanal "chilena" por obra y gracia de los Gobiernos de la Concertación y que en esa calidad ha recibido millonarios subsidios estatales, según ha denunciado el Gobernado Provincial de Chiloé.

A propósito accidente Isla Juan Fernández: Ni llanto ni burla. Palabras críticas sobre Felipe Cubillos

Por Patricio Hernandez
El accidente en Juan Fernández ha provocado toda una discusión entre amigos y conocidos, sobretodo cuando algunos se unen a las muestras de dolor y ponen la imagen de Camiroaga en su perfil de Facebook, cuando otros no se entristecen pero recalcan cierta vocación social que habría tenido el animador (apoyando a los estudiantes o increpando a Hinzpeter por Barrancones) y cuando otros tantos ironizan con su muerte y con el rol que este jugaba dentro de la sociedad de mercado (denunciando su carácter de incitador al consumo y el endeudamiento en la tienda Ripley). En verdad, es más que legítimo el dolor de las familias, es válida aunque muy cuestionable la “tristeza” de aquellos que sólo conocían a estos personajes por la tele y que hoy lloran como si fuesen sus familiares más cercanos (tal como ocurrió con la muerte del General Bernales), y es acertada la crítica de que si no se tratase de personajes televisivos la tragedia no tendría tanto impacto y tanta difusión. Es verdad que el país “está de duelo” principalmente por la influencia del factor mediático (por la influencia de los medios en la sociedad y por la transformación de la tragedia en show televisivo), ya que lo más seguro es que el próximo 18 de septiembre hayan más de 21 fallecidos y nadie salga en masa a colocar velas y a ponerse a llorar, así como tampoco lo hacen con los muertos que casi todos los días hay en las cárceles chilenas, ni con los ancianos que mueren esperando a ser atendidos en los hospitales, ni con el asesinato de Manuel Gutiérrez. Efectos televisivos y sociales que dan para un debate sociológico.
En lo personal, y esperando no ofender a nadie ni herir susceptibilidades, reconozco lo trágico del accidente, comprendo el dolor de las familias de los afectados, pero no soy parte de la masa que se lanza al lamento televisivo, así como tampoco me interesa bailar sobre la tumba de nadie. Lo que sí es que uno no puede perder el sentido crítico y creer que todos los muertos son buenos o unos santos. Insisto, no me alegro con la muerte de nadie, pero tampoco me tiene triste el fallecimiento de Felipe Cubillos, sólo quiero entregar algunos elementos críticos dentro de la vida de esta persona, cuya acción afectó a muchos.
Este “emprendedor solidario” no tuvo que emprender mucho para convertirse en un acaudalado. Felipe Cubillos fue hijo de Hernán Cubillos, un militar, organizador del golpe de Estado de 1973 (que hizo desaparecer forzosamente, torturó, encarceló, reprimió y violentó a millones de chilenos), cercano a José Toribio Merino, Patricio Carvajal y Roberto Kelly (con este último compartiría el pasatiempo de los yates que heredaría su hijo), miembro de El Mercurio, Qué Pasa, canciller del Régimen Militar, Vicepresidente de la CCU, presidente de la Compañía de Inversiones Transandina, consejero de la Fundación Adolfo Ibáñez, presidente de la Compañía Chilena de Tabacos, presidente de la Cámara de Comercio Chileno-Uruguaya y vicepresidente del BCI. Su posición dentro del régimen militar le permitió a la familia Cubillos obtener una ventajosa posición económica a costa de la sangre y la muerte de miles de chilenos. Así, asistiendo a los mejores colegios y con un padre en las altas esferas del poder, no es muy difícil ser emprendedor.
Felipe Cubillos, de profesión abogado, fundaría una serie de empresas como Marina del Sur, Piscicultura Australis, Naviera El Navegante y la organización B2B Senegocia.com, así como ocuparía importantes cargos en Eicosal, SalmonChile, la Corporación Nacional de Exportadores y sería el creador de la Fundación Imagina. Aquí, su labor más destacada la tendría como defensor de la industria salmonera, una industria criminal.

Los trabajadores del salmón, que realizan sus actividades en centros de cultivo, plantas de procesamiento y actividades asociadas, se encuentran expuestos a una serie de peligros, con altas tasas de accidentes, sólo superadas por el rubro de la construcción. La mayoría de los trabajadores en las plantas procesadoras (donde el 70% son mujeres) reciben un reducido monto salarial, el cual es complementado por bonos de producción, ya que al empresariado le interesa sobretodo la velocidad, por el rápido deterioro de los pescados. De modo que, para aumentar sus reducidos ingresos, el trabajador debe someterse a la dictadura del reloj realizando trabajos monótonos y repetitivos sin cesar, sometidos al incansable ritmo de la cadena de producción lo que no les permite controlar los tiempos de trabajo ni las pausas, debiendo trabajar en muchos casos en jornadas de 12 horas sin descanso, de pie (lo que conlleva enfermedades en las extremidades y la columna), en temperaturas extremas, con acceso restringido a los baños, lo que les significa una serie de enfermedades y la necesidad de trabajar con pañales. El ambiente es húmedo, el piso resbaladizo, sin pausas y bajo la constante presión de estar siendo vigilado por el supervisor, en lugares hacinados, sin condiciones de higiene y con un ruido interminable e infernal. Un trabajo sin mayores condiciones de seguridad, sin prevencionistas de riesgos, que ve cada día a trabajadores cortados, mutilados, lesionados, caídos, fuertemente golpeados.
Las consecuencias de esta inhumana condición laboral es la presencia de una serie de enfermedades y trastornos físicos: estrés, dolor de cabeza, amigdalitis y resfríos por las bajas temperaturas, lumbago, tendinitis, cistitis, cortes en dedos y brazos, angustia, dolores en diversas partes del cuerpo e, incluso, abortos, entre otros.
Pero quienes trabajan en las plantas procesadoras no son los únicos que dejan la vida para alimentar la codicia de los dueños del salmón. Todos los días cientos de buzos descienden a las profundidades de las jaulas de salmones para realizar distintas labores, en un ambiente extremadamente hostil, con cables, redes, mallas, con nulos niveles de capacitación para realizar estas labores. Existiendo decenas de buzos fallecidos y desaparecidos en la faena más peligrosa de la industria.
Esta dura realidad se ve acentuada por los bajos salarios y los nulos derechos laborales. Repitiendo la realidad de millones de trabajadores, los “temporeros” de la industria del salmón no cuentan con contratos fijos, algunos ni siquiera poseen contratos, reciben apenas sobre el mínimo y laboran para empresas contratistas que prestan servicios a la gran industria salmonera, lo que limita sus derechos y su capacidad de presión. No existe ninguna empresa salmonera que no haya sido denunciada por infracciones laborales, lo que es pan de cada día. A esto, debemos sumar las prácticas antisindicales, las listas negras y las amenazas constantes a dirigentes y trabajadores.
Además de esto, las salmoneras han destruido el ecosistema y el mar del sur chileno, recibiendo como premio concesiones marítimas que han significado la privatización de este bien público.
Es a esta industria a la que se dedicó a defender el benéfico Cubillos, logrando un éxito que lo llevó a ser presidente de la Corporación Nacional de Exportadores, en donde ya no sólo defendió a los salmoneros, sino también a la industria forestal, minera y otras tantas. Cubillos también colocó su granito de arena en Peñaflor con su piscicultura Australis, la cual ha sido infraccionada por verter residuos en afluentes.
Cubillos no sólo amaba el mar porque este se podía utilizar para sembrarlo de salmones, su padre le inculcó el amor por los yates así que Cubillos se dedicó a los deportes náuticos creando su propia empresa y llegando a dar la vuelta al mundo. Claro, cuando se tiene dinero, el tiempo sobra para ser deportista y también para dedicarse a la filantropía, sobretodo cuando esta será expuesta televisivamente. Pero los yates no eran su principal fuente de ingresos, los salmones deben ser exportados vía marítima y Cubillos, como buen amante del mar y de la industria salmonera, no dudó en tener su propia compañía naviera al servicio de las salmoneras.

Cuando llegó el terremoto y el tsunami Cubillos fue a las zonas afectadas y regaló motores y naves y ayudó a que SalmonChile limpiase su dañada imagen haciendo lo mismo. No vamos a cuestionarnos si esta fue una buena intención real, un sentimiento de caridad y solidaridad cristiana, una estrategia de inversión social empresarial o una oportunidad para que operase Fundación Imagina con su programa de microcréditos, trataré de pensar lo mejor en este sentido. Las inquietudes se las dejó a usted para que las reflexione. El hecho es que de este acontecimiento surgió el Desafío Levantemos Chile, iniciativa privada que en uno de sus puntos de intervención buscaba volver a levantar el comercio en Juan Fernández a través del emprendimiento, no de la recuperación de los derechos sociales y de una intervención responsable del Estado, sino a través de lo que se ha venido llamando “emprendimiento”, convertir a las personas en pequeños capitalistas bajo la ilusión que en el sistema todos tenemos la oportunidad de surgir, como si esta sociedad no se basase en la existencia de ricos y pobres, en fin. Un tema que da para rato pero que nos invita a flexionar sobre la funcionalidad real y concreta, más allá de los objetivos declarados y las buenas intensiones, de muchas ONGs e instituciones de “caridad”.
Felipe Cubillos partió entonces a Juan Fernández donde perdería la vida. El mismo Felipe Cubillos que días antes de su muerte se declarase como “indignado” en una columna de La Segunda, por la indignación que le provocaba que los Carabineros fuesen atacados en las protestas, que alguien intentase culpar a la institución de Carabineros por el asesinato de Manuel Gutiérrez, por el peligro de que los sostenedores de los particulares subvencionados puedan perder sus colegios si es que estos se estatizan y se quiere acabar con el lucro, claro, Cubillos, como buen liberal, apoyaba las demandas ciudadanas, siempre y cuando estas apuntasen a la libertad del individuo, a la libertad de emprender, a la libertad del mercado, nada de Estado, nada de derechos sociales, nada de proyectos colectivos.
En fin, como dije en un principio, no me alegra ni me entristece la muerte de Felipe Cubillos, sólo quiero que tengan en cuenta algunos antecedentes de esta persona en estos momentos desaparecida en el fondo del mar, al igual que los buzos de la industria sanguinaria del salmón a la que tanto defendió, desaparecido como los sueños de cientos de cesantes del salmón en la región de Los Lagos, desaparecido en el fondo de un mar con una gran diversidad no como el mar privatizado del sur de Chile que Cubillos y tantos otros han ayudado a destruir.
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Nota de Periodico El Quinto:
Para los que les interesa ahondar más en el tema de las salmoneras, le recomendamos revisar los estudios de Terram, Ecoceanos, Oxfam, Olach y los artículos del biólogo Héctor Kohl y, por su puesto, conocer la realidad en terreno. Las cifras y referencias para este caso han utilizado, entre otros (incluyendo noticias de prensa y el documental "Ovas de Oro)), los siguientes estudios que les recomendamos leer:
CULTIVANDO POBREZA: CONDICIONES LABORALES EN LA SALMONICULTURA. http://www.terram.cl/nuevo/images/storiesRpp18_cultivandopobreza.pdf
IMPACTOS DE LA SALMONICULTURA EN CHILE. http://www.olach.cl/home/olachcl/www/images/storiesminuta_camara.pdf
RADIOGRAFIA A LA INDUSTRIA DEL SALMÓN EN CHILE. http://www.farmedsalmonexposed.org/pdfs/radiography-report.pdf
SALMONICULTURA CHILENA: ENTRE EL ÉXITO COMERCIAL Y LA INSUSTENTABILIDAD. http://bibliotecaverde.wikieco.org/wp-content/plugins/downloads-manager/upload/rpp23.pdf

José Ancalao, werkén de Federación Mapuche de Estudiantes: “Este es el encuentro de dos pueblos hermanos”

Por :Vanessa Vargas Rojas
Foto: Pedro Cayuqueo
El Ciudadano


Luego de algunas dificultades iniciales, la Federación Mapuche de Estudiantes (Femae) forma parte activa en la Confederación de Estudiantes de Chile (Confech) y ha conseguido un gradual reconocimiento a la legitimidad de sus demandas.
El pasado fin de semana fueron anfitriones de una reunión del movimiento estudiantil en Temuco y éstas son sus impresiones.
“Fue un momento histórico”, expresa José Ancalao, werkén de la Femae, al recordar la cita. “Significa reconocimiento a la labor, pero también a nuestro espacio dentro de la institución. Después de tanta oposición y peleas, finalmente nos aceptan. Sin duda este es el encuentro de dos pueblos hermanos”, afirma.
Ancalao ha vivido un proceso lleno de obstáculos. Como estudiante de Antropología de la Universidad Católica de Temuco, no había sentido una real representación de las demandas y necesidades propias de un estudiante mapuche. Sin embargo, la tarea de representar el deseo de los jóvenes indígenas ante una institución y exigir un espacio ahí no fue nada fácil.
“Hoy son muchos quienes se tragan sus palabras. Antes eran incapaces de reconocer nuestro trabajo y hoy ven que lo nuestro va mucho más allá. Lo importante es que se está tratando de establecer un trabajo entre jóvenes chilenos y mapuche; la idea es poder hacer una alianza”, asegura Ancalao.
Según el historiador mapuche, Sergio Caniuqueo, tanta resistencia se explica porque “en Chile tenemos unas estructuras rígidas a nivel mono cultural, un modelo europeo occidental de carácter sumamente excluyente. Los planteamientos de la Femae y su propia existencia viene a romper con esos esquemas”.
La ausencia de una educación intercultural en Chile se sustenta en las bases de una Constitución que no ha reconocido su carácter multicultural. Sin embargo, en la Ley Indígena N°19.253 se establece que el Estado “reconoce el derecho de las poblaciones indígenas a mantener y desarrollar sus propias manifestaciones culturales.
Esto, sumado a otros artículos que garantizan, en la teoría, los derechos educativos que no se ven reflejados más que en la enseñanza del mapudungun -impartido sólo en escuelas con alta densidad indígena-. Los saberes médicos, filosofía y otras áreas del conocimiento mapuche han sido ignorados por la educación oficial.
UNA HISTÓRICA CITA
La reunión de la Confech se realizó en el Hogar Pelontuwe de Temuco. “Esta Confech es una oportunidad para demostrar la hospitalidad de nuestro pueblo. Recibir y alojar en nuestra casa a los dirigentes nos llena de orgullo. Son bienvenidos aquí y es el mensaje que queremos transmitir”, expresó Héctor Licanqueo, uno de los voceros del hogar.
“Uno de los puntos más importantes fue que esta asamblea se realizó en un hogar mapuche, entonces los dirigentes de la Confech pudieron palpar esta realidad concreta de nuestros estudiantes”, expuso Pablo Millalén, otro de los voceros de la Femae.
En la reunión, el presidente de la Federación de Estudiantes de la Pontificia Universidad Católica de Chile (Feuc), Giorgio Jackson, expuso que “es un símbolo muy importante estar hoy reunidos en territorio mapuche. Creo que da cuenta de una nueva generación que es capaz de reconocer la diversidad que existe en el país. Estar aquí ya es un aprendizaje para todos nosotros”.
A sus palabras se sumó la opinión de Francisco Figueroa, vicepresidente de la Federación de Estudiantes de la Universidad de Chile (Fech), quien señaló que “haber sido invitados a Temuco nos permite superar la ignorancia que muchos tenemos respecto del pueblo mapuche y su lucha histórica. El ingreso de la Femae al Confech nos ha brindado una tremenda oportunidad de construir juntos, de pensar juntos un país diferente”.
En la cita se discutió la posibilidad de dialogar con el presidente Sebastián Piñera, quien recientemente invitó a los estudiantes a conversar en La Moneda para resolver las demandas del movimiento estudiantil. La cita, finalmente, está programada para el próximo sábado.
EDUCACIÓN INTERCULTURAL PARA TODOS
Pese al pronunciamiento del ministro de Educación, Felipe Bulnes, respecto a las demandas de los estudiantes indígenas, quien en su primera propuesta como titular de la cartera, manifestó compartir “la importancia de incorporar de manera efectiva a los pueblos originarios y la interculturalidad en el sistema de educación superior”, aún son muchos los que están insatisfechos. “Nosotros somos los grandes olvidados de las propuestas del Gobierno”, dice Ancalao.
El ministro, también consideró “promover el acceso y titulación oportuna de los jóvenes provenientes de pueblos originarios, la creación o el fortalecimiento de centros especializados de investigación y programas docentes, y mejorar las condiciones de infraestructura de los hogares indígenas”. Respecto a las becas, anunció que se mantendrán tal como estaban.
Lo acotado por Bulnes en uno de los documentos de los 21 puntos “es más que nada una declaración de buenas intenciones”, reflexiona Ancalao, respecto a los pronunciamientos sobre las demandas indígenas. “Dice ah, sí, qué bonito que existan los estudiantes mapuche, pero nada más”.
En opinión de Caniuqueo, “ese tema se abordó desde el Estado como un reducto, se plantea que esta educación intercultural debe ser sólo para mapuche y eso es profundamente errado. Hoy es la misma ciudadanía la que demanda conocer la diversidad de Chile. Estamos en un quiebre histórico, hoy se pide más inclusión”.
EL DESAFÍO DE LA FEMAE
Tal como explican los voceros de la Femae, su aparición en la escena pública ha generado diversas expectativas, no sólo en los estudiantes, sino en toda la comunidad mapuche. “Nuestro trabajo ha sido también algo positivo para la sociedad en la Araucanía. El otro día estábamos en la marcha y un grupo de adultos mapuche nos aplaudía”, relató Millalén.
“Hay un desafío de la Femae que tiene que ver con cómo ellos responden a las expectativas de la ciudadanía. Ellos ya instalaron el tema, lo que queda es recoger las opiniones de la gente común y corriente. Hay un gran interés en ver cómo esto ayuda a pensar en el tema del desarrollo mapuche, ya no como campesinado, sino como mapuche urbano que puede incluirse dentro de los procesos de desarrollo”, apunta Caniuqueo.
Otro de los puntos en discusión es cómo avanzar hacia compatibilizar el saber mapuche con los conocimientos del mundo occidental. “Actualmente no hay nada en las universidades tradicionales que les permita a los estudiantes mapuche especializarse para trabajar en sus comunidades”, apuntó.
Según el werkén Ancalao, el trabajo de la Femae también apunta a agrupar a aquellos estudiantes mapuche que se encuentran lejos de las comunidades, estudiando en la capital. “Estamos conscientes de que ellos viven una realidad totalmente distinta, pero sabemos que el sentido de ser mapuche es el mismo. Queremos agruparlos a todos, que se sumen a resolver los problemas de nuestro pueblo”, aseguró

"EL SENADO PUEDE QUEDAR EN VERGUENZA SI APOYA LA MISMA CONSULTA QUE RECHAZÓ HACE DOS SEMANAS"

RED LEGISLATIVA INDIGENA Y DE POLITICAS PUBLICAS
RILPP: "EL SENADO PUEDE QUEDAR EN VERGUENZA SI APOYA LA MISMA CONSULTA QUE RECHAZÓ HACE DOS SEMANAS"
La Red Indígena Legislativa señaló: "que la consulta indígena es un derecho humano, tal como lo es la educación. Por lo mismo, nos comunicaremos con Camila Vallejos, Giorgio Jackson y los hermanos de la FEMAE, a efectos de advertirles como se está comportando el Congreso Nacional con los indígenas, y los peligros de llevar la discusión sobre educación donde no existe la mínima seriedad ni coherencia política".
"Sería una vergüenza incalificable que los senadores aprobaran un acuerdo que apoya la consulta ilegal del gobierno, si ya había rechazado hace una semana la misma. Es como dictar dos leyes contradictorias vigentes al mismo tiempo", señaló la RILPP, Red Indígena Legislativa y de Políticas Públicas.

Como ya denunció RILPP en un reporte anterior, luego de que la RILPP pactara con el Presidente del Senado Guido Girardi la presentación de un proyecto de acuerdo rechazando la consulta indígena promovida por el gobierno por una serie de ilegalidades de forma y fondo, el senado rechazó el mismo por falta de quórum, luego lo aprobó, y la semana anterior fue "anulado" por el comité de bancadas con mayoría de la Concertación, ante la denuncia del Senador de derecha García Ruminot de que alguien había votado por él siendo que en realidad estuvo ausente de la votación. Ello detonaba en que el proyecto de acuerdo se votaría por tercera vez, algo inédito en el Senado. Por su parte, la derecha presentó otro proyecto de acuerdo apoyando la consulta ilegal.

Francisco Vera Millaquén, werkén de la comunidad huilliche Pepiukelen, viajó especialmente desde Pargua Alto (sector rural de la X región, donde reside), para parlamentar con los senadores y lograr revertir la anulación del acuerdo solicitado por la RILPP.

Luego de diversas gestiones, la RILPP consiguió que los mismos senadores que suscribieron el acuerdo contra la consulta, firmaran un documento revalidando su votación anterior, por lo que el acuerdo anterior quedaba afirme, al no haber sentencia judicial que anulara el acuerdo. En suma, se anuló la anulación, y se retiró de la tabla el proyecto ya aprobado.
Para Ariel León Bacián, Presidente de la Corporación Jach'a Marka Aru, "los extraños movimientos que se pueden ver en el Senado obedecen a la poca transparencia de las votaciones. Hay acuerdos entre cuatro paredes. Asimismo quedan muchas dudas. Por ejemplo, ¿quién votó por el senador García Ruminot, quién estiró la mano? ¿por qué los senadores del comité de partidos aceptaron anular la votación hace una semana si el voto de García Ruminot no variaba el resultado, y para más remate, si el secretario del senado advirtió que era ilegal repetir la votación?. El senado está actuando arbitrariamente"
Para Rafael Tuki Tepano, Consejero Indígena ante CONADI electo por voto popular por el pueblo Rapa Nui, "la derecha presentó su propio proyecto de acuerdo, que corre el peligro de aprobarse. Es decir, tendríamos dos acuerdos contradictorios si se aprueba el de la derecha. No nos queda más que denunciar este desatino, este chamullo, esta vergonzosa actitud del Congreso, ante la CONFECH, pues los hechos prueban que el Congreso Nacional no es el espacio serio y eficaz para discutir los temas educativos. El Congreso, con estas actitudes y contradicciones, se aleja cada vez más de la ciudadanía"

Francisco Vera Millaquén, werkén huilliche, señaló que "el día martes 16 de agosto, parlamenté con varios senadores. Logramos que el senador Bianchi le quitara el apoyo al proyecto de acuerdo de la derecha. Los demás pudieron organizarse. El peñi Mauricio Llaitul de Santiago me acompañó en la tarde, y pudimos rescatar más voluntades. Pero lo más increíble de todo es que CONADI dispuso de sus funcionarios y recursos para llevar hermanos mapuche al Congreso a que apoyaran al gobierno y su consulta trucha. Fue una vergüenza"

"Estaba presente Javier López, Jefe del Programa Indígena Urbano, Matías Abogabir de Segpres, el Director de CONADI, Jorge Retamal, con cerca de 5 mapuche, 2 de ellos con grabadoras, filmando todo lo que estaba a su paso, incluso a nosotros. No obstante, su rol fue patético, pues durante la votación de los acuerdos huyeron todos, no quedó nadie. Lo que más me dio pena, fue haber visto a dirigentes como José Naín (ex Consejo de Todas las Tierras), Jaime Huincahue; al lonko Alcamán, hermano de Eugenio Alcamán, al lado de Alberto Espina, confabulando contra los derechos indígenas. José Naín fue a emplazar al senador Quintana. Jaime Huincahue señaló que este proyecto fue votado de un día para otro, lo que pude corregirles, señalando que llevábamos en esto como un mes, y con serios fundamentos de muchas organizaciones indígenas", señaló Vera Millaquén.

El proyecto de acuerdo de la derecha se votará el 30 de agosto.

Ariel León, llamó "a los dirigentes y comunidades indígenas a estar alertas, pues si dejamos pasar estos hechos, si renunciamos a nuestro derecho a ser consultados correctamente, sentaremos un nefasto precedente, y pésimas políticas públicas para los próximos 20 años, mal consultadas, que desembocarán en más conflicto social y étnico. En suma, habrá más allanamientos, más presos políticos, más represión. Esto es lo que nos jugamos con esta consulta. Y esta es la calidad de congreso que los estudiantes deben rechazar como interlocutor válido de sus derechos".


RED INDÍGENA LEGISLATIVA Y DE POLÍTICAS PÚBLICAS

Gabinete ejemplar.

No hay peor enfermedad social que la falta de memoria histórica. Chile la

sufre de modo agudo. El 9 de Julio de 1977 un grupo de 77 jóvenes

Nacionalistas de extrema derecha subió al cerro Chacarillas, al lado del San

Cristóbal en el acto más fascista de todos los tiempos de la historia de

este país. Emulaban a los 77 soldados de La Concepción en la Guerra con el

Perú. Bosques de banderas y antorchas al mas puro estilo del nazismo

Hitleriano iluminaban la noche de invierno. Pinochet en un momento de

Inspiración arrebatadora leyó su famoso discurso. “Mi corazón de viejo

Soldado, decía, revive con profunda emoción el coraje insuperable de Luis

Cruz Martínez…que en plena soledad de la sierra peruana, supieron demostrar

Con la entrega de sus vidas, que nuestra Patria y los valores permanentes

del espíritu están por encima de cualquier sacrificio personal que su

defensa pueda demandar”.



En esos mismos días eran torturados en el “Palacio de la Risa”, así llamada

la Villa Grimaldi, miles de chilenas y chilenos. Se las violaba,

Aterrorizaba, y luego se las iba a tirar al mar, como a Marta Ugarte una de

las primeras que en esos mismos días apareció flotando en las playas de

Longotoma. Mientras los jóvenes subían en medio de antorchas, los gritos de

Horror se escuchaban en los subterráneos del poder entusiasmado. “..Las

limitaciones excepcionales que transitoriamente hemos debido imponer a

ciertos derechos, han contado con el respaldo del pueblo y de la juventud de

la Patria, que han visto en ella el complemento duro pero necesario para

Asegurar nuestra Liberación Nacional”, dijo el General en medio de los

Aplausos de los jóvenes patriotas en medio de la noche de Chacarillas.



“El complemento duro pero necesario” da escalofríos y ganas de vomitar.

Todos y todas quienes allí estaban sabían muy bien a qué se refería el

General. Era explícito.



¿Quiénes subieron a Chacarillas? Ayer fue el cambio de Gabinete. El listado

del Mercurio señala el número 15: Andrés Chadwick, hoy Ministro Vocero de

Gobierno, número 38, Cristián Larroulet, Ministro del triunvirato de La

Moneda, y 39 , Joaquín Lavín, defenestrado Ministro de Educación y

resucitado Ministro de Planificación Nacional. La lista es larga y sería un

ejercicio de “buena memoria” publicarla con letras de molde. El número 47 es

el actual Presidente de la Cámara de Diputados, y el número 20 es el dueño

de la Universidad San Sebastián, emblemático modelo de lo que debe ser la

educación universitaria “con fines de lucro”. El número 17 se reía ayer a

mandíbula batiente en La Moneda, al ver como sus “Chacarillas Boys” se

tomaban finalmente La Moneda, en el asalto al Poder, que esa noche lluviosa

del invierno del 77, los 77 cabalísticamente ( como es propio de los

fascismos corrientes) habían prometido solemnemente, Juan Antonio Coloma, se

llama.



Ninguno de estos “Chacarilla Boys”, han hecho autocrítica alguna, pedido

perdón, han pasado “colados” en medio de las tormentas. “No sabían” es lo

que más mentirosamente han tratado de balbucear. ¿Qué no sabían? Todos los

que vivíamos en Chile lo sabíamos detalladamente. ¿UD Presidente no sabía y

no sabe a quienes está metiendo en La Moneda?.



¿Nadie se acuerda cómo sacaban a miles de personas en las madrugadas de ese

año 77 a una cancha de futbol a las seis de la mañana, congelada, y les

pegaban, los fichaban , los denigraban y dejaban como estropajos? ¿Nadie se

da cuenta que aplastaron un siglo de luchas obreras con el terror? ¿Nadie se

acuerda que el próximo Ministro del Bienestar Social escribió el panfleto

más deleznable de nuestra Historia Literaria, “La Revolución Silenciosa”?

¡¿Porqué no lo vuelven a publicar?



Pero lo peor es la confusión ideológica del momento. Y de los que alguna vez

estuvieron en el lado de los perdedores. Hay quienes han dicho y siguen

diciendo que ya la derecha no es la misma. Que Piñera es una nueva derecha.

Se les fundió la memoria. Hay otros, de la otra banda, que acaban de decir

que en Chile hay “dos derechas”. Con respeto personal, pero andan mas

perdidos que el teniente Bello. Muy triste. Es una campaña la de los

antiguos perseguidos de confundirlo todo. Los errores, desvaríos, silencios,

de un Ricardo Lagos o una Michelle Bachelet, no tienen ni un punto de

comparación con lo que se vivió en esos días y que fue aplaudido por las

actuales autoridades del país.



Escucho desde mi mente deprimida los aplausos en Punta Peuco. En Bucalemu un

difunto se da vueltas de alegría en su tumba. Los fantasmas están presentes,

más que nunca. Gozan de buena salud. Se ríen con su sonrisa regordeta y a

todo color digital, de la Historia de nuestro país. Y no me critiquen a los

cabros que agarran piedras y destrozan el “mobiliario urbano” del Alcalde de

Santiago. Cuando no hay espacio para la Memoria y las razones, solo hay

piedras.



Vergüenza me da. Vergüenza me da de ser chileno.



José Bengoa

Proyecto Pichikeche Por los Derechos de la niñez mapuche

Derechos de la niñez chilena y mapuche: La Respuesta del Estado Continúa Siendo la Represión
Julio 19, 2011
Por José Horacio Wood, Director Fundación ANIDE
Los recientes Paros Nacionales por la Educación han llamado la atención por la masividad de la respuesta y de la participación ciudadana. Parece ser que la manifestación de la ciudadanía no ha sido sólo contra el actual sistema de educativo -que favorece el lucro para unos pocos y el progresivo empobrecimiento de la calidad de la educación para muchos- sino también contra todo un modelo de “desarrollo” basado en la discriminación.
Nos habíamos acostumbrado a tomar como “natural” e inamovible que la educación pública se caracterice por su mala calidad, que el acceso a la universidad implique niveles de endeudamiento fuera de toda lógica para cualquier familia del país, que la educación en general sea considerada un “buen negocio”, y se pasen por alto -con distintas argucias- hasta las mismas normas que el propio modelo se ha dado, en definitiva que sea el mercado el principal rector de nuestra vida.
Estamos llegando a los umbrales de lo que nuestra sociedad puede tolerar, y ya era hora.
Además del lamentable estado de la educación chilena hay otros problemas que ya no se pueden tolerar. Nos referimos a la forma represiva en que el Estado responde ante la movilización y la protesta social.
No nos pueden dejar indiferentes las declaraciones de un personero del Gobierno en relación a Marcha del 30 de junio. El personero en cuestión manifestó su preocupación por el costo que tiene para el país en términos de la seguridad ciudadana el tener que destinar efectivos policiales a vigilar la marcha, distrayéndolos de sus funciones. Estas declaraciones, aun cuando no dejen de sorprendernos, nos permiten plantear la siguiente pregunta: ¿Qué tipo de “seguridad ciudadana” le brinda el Estado chileno a los niños y niñas?
En otro caso, el de la criminalización de la legítima protesta social mapuche, hemos visto como el mismo Estado es quien ha vulnerado gravemente los derechos de los niños y niñas de las comunidades en conflicto por la recuperación de sus tierras ancestrales. Hemos visto como niños son acusados por Ley Antiterrorista, escuelas allanadas, niños y niñas heridos de balines, y un sin fin de situaciones en las cuales el Estado ha ocupado toda su fuerza para violar los derechos humanos de los niños y niñas. Este tema fue presentado ante la Comisión Interamericana de Derechos Humanos en marzo de este año, sin tener aún ninguna respuesta por parte del Ejecutivo.
La vulneración de derechos de los niños y niñas de las comunidades mapuche en conflicto por la recuperación de sus tierras, pone en evidencia la frágil institucionalidad en torno a la protección de los derechos humanos de niños y niñas en el país.
A más de veinte años de haber ratificado la Convención Internacional de los Derechos del Niño, Chile aún no cuenta con una Ley de Protección Integral de la Niñez. Tampoco existen protocolos que regulen la acción de las policías en sus procedimientos cuando hay niños y niñas involucrados. Sin ir más lejos, ha habido denuncias de tratos degradantes e inhumanos en contra de estudiantes secundarios que han participado de la actual protesta social incluso en los medios de comunicación masiva.
La vulneración de los derechos de niños y niñas es algo que no podemos ni debemos tolerar si realmente queremos vivir en un país en que exista una cultura de respeto y protección de los derechos humanos. Frente a esto es necesario que el Gobierno de pasos claros y concretos para transformar en realidad sus palabras y declaraciones de buenas intenciones. Consideramos que es fundamental que las instituciones de la sociedad civil hagan incidencia ante las instituciones del Estado para avanzar en aquellas modificaciones legales y normativas que garanticen el ejercicio de todos los derechos de los niños y niñas, incluido su derecho a la educación; y que se norme y regule el uso de la fuerza pública para poner fin a la criminalización de la niñez en Chile, incluida por supuesto la niñez mapuche.